Анталиядағы йорук кезінде тоқу ӛнерінің дамуы

Аңдатпа

Мақалада тоқу технологиясы туралы ақпарат бар. Өрімдер техникалық жағынан екі қадалы және түксіз болып бөлінеді. Осы негізгі ерекшелік аясында түксіз тоқу тобына кіретін кілемдер түрік тоқу мәдениетінің ірге тасын құрайды. Тоқу және өру жіптерін пайдалану арқылы жасалуы мүмкін, содан кейін қосымша тоқыма/үлгілермен немесе өрнектелген мақсаттармен әртараптандырылатын ең қарапайым беттік техника болғандықтан, ол қарапайым тоқу санатына кіреді. Кілемдер материалдық емес мәдени мұраның нысаны ретінде түрік тоқу өнерінің тағы бір қырын көрсетеді. Зерттеу аясында йорюктар мәдениетінің маңызды бөлігі болып табылатын киімдер Ақсу (Юртпынар қаласы), Дошемеалти, Елмалы, Ғазипаша, Қаш, Кепез (Варсак қаласы) аудандарында талқыланды. Коркутели және Манавгат. Йорук мәдениетінің іздері Анталияның барлық дерлік ауданында кездеседі. Бұл мәдениеттің бүгінгі қол жеткізгеніне байланысты тоқымашылық мәдениеттің айтарлықтай жойылғанын байқауға болады. Сол кездегі омадтық мәдениеттің жойылуының негізгі себептері қиын өмір сүру жағдайында туристердің берген мүмкіндіктері екенін байқауға болады. Бұл кезде Омадтың шынымен де әкімшіліктің саясаты ретінде қоныстануға мәжбүр болғанын байқауға болады. Иммиграциялық жағдайдың жойылуы кілемге деген қажеттілікке тікелей әсер етті. Жеңіл, оңай тасымалданатын және пайдалану аймағының көптеген қажеттіліктерін қанағаттандыратын кілем үлгілерін ауыл тұрғындарының үйлерінен, көпестердің қолында қалған үлгілерді және мұражайлардан алуға болады. Барлық маталар сияқты, кілемдер де бай аймақтық Анадолы мотивтерін, өрнектерін, композицияларын және түс ерекшеліктерін көрсетеді.